Korjaks nationaal kostuum

Sinds onheuglijke tijden hebben de Koryaks op het grondgebied van het schiereiland Kamtsjatka gewoond. Nomadische toendrastammen hielden zich bezig met het op grote schaal hoeden van rendieren, sedentaire kolonisten aan de kust jaagden en visten, verzamelden bessen en wortels en gingen de zee op om op dieren te jagen.

Voor de Koryaks waren herten en wilde pelsdieren die tijdens de jacht werden gevangen niet alleen voedsel, maar dienden ze ook als bekledingsmateriaal voor yarangs, voor het naaien van kleding en schoenen. Vrouwen naaiden en borduurden, en mannen maakten walrussieraden, sneden figuren uit been en werkten met metaal, hout en steen.. Het zijn deze elementen die dienen als het idee voor het Koryak-volkskostuum.

Soorten traditionele Koryak-kostuums

Om in barre omstandigheden te leven, hadden de Koryaks winter- en zomerkleding. De snit van alle pakken was gesloten; ze werden over het hoofd gedragen. In het koude seizoen werden rendierherders en jagers verwarmd door een dubbele laag, en in het warme seizoen door een enkele laag. Het uitgangsmateriaal voor het naaien was hertenhuid. Alle details zijn gemaakt van bont of rovduga (suède gemaakt van hertenleer). De sedentaire kustbewoners gebruikten naast rendierhuiden ook de huiden van zeedieren.

Het mannelijke kostuum van een chavchuven (Koryak-rendierherder) bestond uit de volgende onderdelen:

• kukhlyanka - een shirt (jas) met lange rand, slabbetje en capuchon;
• konaity-broek;
• malakhai – hoofdtooi;
• torbasa – bont of bontschoenen;
• Kamleika – een wijd overhemd gemaakt van rovduga of stof;
• lilith - wanten.

Dameskleding is vergelijkbaar met die van heren:

• overall;
• kukhlyanka of dekbed (lang shirt met een binnenlaag van bont);
• torso;
• Lilith.

Hoe ziet het nationale kostuum eruit?

Nationale kostuums voor de winter en de zomer zijn qua snit en decoratieve elementen vergelijkbaar, maar er zijn verschillen. Voor het koude seizoen werd kleding gemaakt van hertenhuid, aangevuld met details van de huiden van pelsdieren. De zomeroutfit bestond voornamelijk uit stoffen; traditioneel werden franjes, kralenborduursels en kralen gebruikt ter decoratie.

Het nationale kostuum bestond uit een kamleika (hemd van hertenbont), een kukhlyanka en torbas. Mannen droegen broeken en vrouwen droegen overalls met knielange broeken.

Lap

De mannenkammeika werd over de kukhlyanka gedragen; deze beschermde tegen neerslag en slecht weer. Kamleika kan niet alleen bont zijn, maar ook geweven of geweven. Deze laatste werd in de zomer gedragen. Bovenkleding, die eerder werd gerookt en met urine werd behandeld, beschermde goed tegen de regen.

Rendierhuid of kamus (vacht van het scheenbeen van een dier) werd gebruikt voor het naaien van buitenbroeken, en rovduga of leer van de oude bekleding van de yaranga was geschikt voor lagere of zomerbroeken. Voor de Koryaks aan de kust was het materiaal voor broeken zeehondenhuiden. Jagers gingen er op jagen.In de winter verborgen mannen en vrouwen hun handen in wanten (lilit), bestaande uit een of twee lagen bont of rendierkamus.

Belangrijk! De mannen droegen niets onder hun bontkleding, alleen enkele kustbewoners droegen stoffen overhemden die ze van Russische kolonisten hadden gekocht.

Vrouwen in moeilijke weersomstandigheden in Kamtsjatka droegen een overall. Ze werden op knielengte genaaid van dunne huiden van jonge dieren. De zomerversie werd gemaakt van huid of rovduga, goed gerookt om te beschermen tegen neerslag en insecten. Bovenop de overall trokken ze een kukhlyanka aan - uit één of twee lagen - zoals die van een man. De rest van de tijd droegen ze een lang dekbed met de vacht naar binnen gekeerd.

Korjak-schoenen

Nationale schoenen van de Koryaks - torbasa. Opties voor herenschoenen voor winter en zomer werden op dezelfde manier gemaakt, waarbij ze alleen verschilden in lengte - knielengte of enkellengte - en het materiaal om te naaien. Kenmerken van de vervaardiging van de romp:

• voor warme torso's gebruikten ze een omgekeerde camus;
• Zomerschoenen werden gemaakt van de huid van zeehonden-, zeehonden-, honden-, rovduga- of waterdichte gerookte hertenhuid, waarop de pluisjes werden verwijderd;
• de zool werd gesneden uit huid van baardrobben, walrushuid, hertenborstels (langharige hertenhuid over de hoeven van het dier);
• Damesschoenen waren gemaakt van dezelfde materialen, hadden dezelfde snit, maar waren bovendien versierd met applicaties van witte hondenhuid.

Hoeden

Koryak-mannen droegen op elk moment van het jaar malakhai van bont, genaaid als een muts met oorkappen. Aan de voorkant was een rand van otter of hond genaaid. De snit van de malakhai suggereerde, indien nodig, het doof sluiten van het voorhoofd en de oren.

Vrouwen lieten hun hoofd meestal onbedekt als het weer het toeliet.Bij koud weer werd de kap als hoofdtooi gebruikt, en de vrouwen van nomaden in de toendra gebruikten malakhai van mannen bij het drijven van vee. Gezette vrouwen leenden een sjaal van de Russische bevolking voor hun garderobe.

Wat dragen kinderen?

Het kleine kind was gekleed in een overall met capuchon. Totdat hij kon lopen bleven de mouwen en benen dichtgenaaid en werd er een laag van een van de mossoorten in de overall gelegd, die als luier diende en een antiseptische werking had. Het volwassen kind liep in schoenen die aan de pijpen van de overall waren vastgenaaid.

Kinderkleding, vergelijkbaar met kleding voor volwassenen, was op verschillende tijdstippen van het jaar enkel of dubbel. Op de leeftijd van 5 tot 6 jaar begon het kind zich naar geslacht te kleden: jongens in herenpakken, meisjes in damespakken.

Decoraties voor volkskostuums

De Koryaks naaiden de vacht van een hond, vos, veelvraat of wolf als rand aan een kukhlyanka of kamleika, die deze niet alleen aanzienlijk isoleerde, maar vooral diende als decoratief frame voor de outfit.

Belangrijk! Het Koryak-winterpak heeft een karakteristiek kenmerk: een rand met patroon aan de zoom - opuvan, gemaakt van donkere tinten hertenbont en versierd met ornamenten gemaakt van kralen en kralen.

De voor- en achterkant van de kukhlyanka, gagagli en kamleika waren ook geborduurd met patronen en aangevuld met dunne bandjes met franjes, kralen en geverfde stukjes hondenhaar en zeehondenbont. Voor de vakantie werd de outfit altijd aangevuld met armbanden, oorbellen, hangers, hangers gemaakt van oud zilver en koper. Zowel mannen als vrouwen droegen versieringen in de vorm van een verband of lint om hun hoofd.

Begrafeniskleding

Van bijzonder belang is de Koryak-kleding waarin hij naar de andere wereld ging.Deze outfit werd gedurende verschillende Kamtsjatka-winters genaaid en moest nog steeds niet af zijn, zodat de dood van de eigenaar niet voortijdig zou zijn.

De zoom van de kukhlyanka en de kap bleven zonder randen zolang de eigenaar leefde. Ook waren de schoenen nog niet af: de zool ontbrak. Dit alles moest worden afgerond terwijl de overledene in de woning was. Slapen voor de begrafenis mocht niet, maar om alles haastig met grote kromme steken aan elkaar te naaien - zoals gebruikelijk - was dit het juiste moment.

Witte tinten overheersten in begrafeniskleding; het kon alleen van witte herten worden genaaid. De zwarte kleur werd alleen gebruikt op de sjaal van de weduwe. Mannen werden meestal naar de brandstapel gestuurd met een kukhlyanka, een broek, een hoofdtooi, wanten en schoenen. Vrouwen waren op dezelfde manier gekleed, behalve broeken.

De inrichting van dergelijke shirts is erg interessant en complex. Een streep geborduurd met een geometrisch patroon en veelvraatbont versierde de zoom van het jasje, de capuchon, de hoofdtooi en de mouwen. Ze versierden kleding met verschillende kwastjes, franjes en stukjes hondenbont. De binnenste laag van de kukhlyanka was rood geverfd.

Bij het aankleden van de overledene op zijn laatste reis werden delen van het kostuum op een ongebruikelijke manier aangetrokken, de hoofdtooi kon bijvoorbeeld scheef op het hoofd zitten en de wanten - rechts en links - werden van plaats verwisseld en op verschillende handen gezet.. In deze vorm werd de overledene naar de brandstapel gestuurd, die was opgebouwd uit dwergceder.

Kleding voor nationale dansen

Op feestdagen droegen de Koryaks altijd de beste kleding die ze hadden.. Om te dansen, vrouwen gekleed in kamleika met nationale versieringen, een hoofdtooi in de vorm van een verband, geborduurd met kralen, met lange kwastjes, heldere oorbellen gemaakt van kralen, soms tot aan de schouders, en schoenen gemaakt van hertenkamus. De herenkleding was identiek, alleen de hoofdversieringen waren laconieker, in de vorm van een kralenlint.